Sajak : PETUAH SANG GARUDA

Untukmu bumi kandungku 

Dimana banyak tahta ditanamkan 

Semua membetangkan permadani indah sampai tapak jejakku

Semua bersatu suara pada kepak-kepak sayapku

Itu dulu, sekarang

Katamu negeri barat lebih lembut pesonanya

Dan kau generasi masa kini yang haus akan pengakuan dunia 

Lantas perlahan kau tanggalkan pilar-pilar yang melekat pada tubuh sang garuda

Untukmu bumi kandungku

Dimana banyak tekad dimakamkan

Janganlah kau lupakan siapa yang telah membawamu pada kebebasan dalam bersemesta

Tahukah kau bahwa aku tercipta dari aliran darah deras jutaan geriliyawan, titihan doa ibu ditengah malam, cucuran keringat di bawah sengatan mentari, dan bait-bait harapan dari sang pujangga

Kelak bila telah kau rasakan pahit dibalik manisnya sandiwara birokrasi dunia pandanglah langit tajam-tajam, biarpun kencangnya angin menghempas, aku tetap mengudara, karena telah terselip cita-cita luhur dari para pejuang pendahulumu

Cerita lalu kini hanya sebuah elegi

Aku terbang dengan membawa bekas-bekas jerat

Walau banyaknya anak panah menancap

Aku tetap meradang menerjang

Karena, aku adalah rasa yang kalian titipkan

CC : Manusia dan Pandangan Hidup

Sajak : MALAM PEMBALASAN

Di kedua matamu mungkin aku hanyalah keping-keping pecahan beling, yang tak mungkin kau susun ulang, digenggampun jarimu akan terluka

Cukuplah kiranya kau tahu bahwa aku meringkuk dibalik api yang kau sulut, tapi jangan sekali-kali mengadu gelak tawamu padanya sedang kau tak kenal siapa itu air yang memadamkannya

Luka yang kau berikan tertanggal pada tanah-tanah bukit, lalu tumbuh dan menyusup menjadi tembikar-tembikar yang kau jadikan wadah api unggunmu, pedihku tersisip dalam balok-balok kayu yang kau jadikan arang di apimu

Disaat aku sibuk untuk melupa, malam ini kupersilahkan tuan membaringkan tubuh pada dipan ternyaman, disisi perapian yang hangat, disandingkan kopi hitam yang masih memburai ampasnya

Sambil menunggu ampas kopi menimbun didasar cawan, Sulutlah tembakau tuan biar hilang penat di kepala, pandanglah sejenak mata api yang menyala biru disana, yang panasnya menembus hingga ubun-ubun.

Hisaplah tembakau tuan dalam-dalam hingga hembusan asapnya mengepul sampai langit-langit, lalu seruput pelan-pelan kopi yang masih terselip pahit disitu.

Lalu pejamkan mata sejenak, itulah aku yang melukaimu lewat beling-beling, yang tertindih tawa jahatmu, yang membakarmu lewat tumpukan arang, yang memandangmu lewat celah api hangatmu, yang mengepul liar ditiap-tiap batang kretekmu, serta pahit yang kau rasakan. 

Bila kau bertanya bilamana semua ini terjadi, tanyakan pada mereka, adanya karena siapa 

CC : Manusia dan Keadilan

PEGERTIAN KEADILAN

Sebagai insan yang mulia sudah sepatutnya kita memahami serta menjalankan konsep keadilan baik terhadap sesama manusia ataupun kepada makhluk hidup ciptaan tuhan yang lainnya. 

Adil adalah suatu kata yang mudah diucapkan, tetapi sulit untuk direalisasikan. Setiap kita pasti mengetahui makna dari kata tersebut, tapi dalam praktik kehidupan, kata itu sering diartikan sesuai dengan selera masing-masing, artinya adil menurut si A bisa jadi tidak adil menurut si B dan seterusnya. jadi, apa itu keadilan ?

• Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI): keadilan berarti (sifat perbuatan, perlakuan) yang adil. Keadilan berarti perilaku atau perbuatan yang dalam pelaksanaannya memberikan kepada pihak lain sesuatu yang semestinya harus diterima oleh pihak lain.

• Menurut W.J.S Poerwodarminto, kata adil berarti tidak berat sebelah dan tidak semena – mena serta tidak memihak.

• Menurut Imam Al-Khasim adalah tindakan mengambil hak dari orang yang tentunya wajib untuk memberikannya dan memberikannya kepada setiap orang yang berhak untuk menerimanya.

Adil menurut bahasa adalah sama dan seimbang dalam segala hal, tidak bertambah dan tidak berkurang. Sedangkan menurut istilah, adil adalah memberi ganjaran kepada orang yang berbuat kebaikan dan memberi sanksi kepada orang yang berbuat kejahatan. 

Adapula yang menyebutkan bahwa, keadilan berasal dari bahasa Arab yang artinya tengah. Keadilan berarti menempatkan sesuatu di tengah, tidak berat sebelah dan menempatkan sesuatu pada tempatnya.

MACAM-MACAM KEADILAN 

Menurut teori Aristoteles :

• Keadilan Komunikatif : Perlakuan kepada seseorang tanpa melihat jasa-jasanya.
• Keadilan Distributif : Perlakuan kepada seseorang sesuai dengan jasa-jasa yang telah dilakukan.
• Keadilan Kodrat Alam : Perlakukan kepada seseorang yang sesuai dengan hukum alam.
• Keadilan Konvensional : Keadilan yang terjadi dimana seseorang telah mematuhi peraturan perundang-undangan.
• Keadilan Perbaikan : Keadilan yang terjadi dimana seseorang telah mencemarkan nama baik orang lain.

Secara Umum :

• Keadilan Komunikatif (Iustitia Communicativa) : suatu keadilan yang memberikan kepada masing-masing orang terhadap apa yang menjadi bagiannya yang berdasarkan hak seseorang pada suatu objek tertentu.
• Keadilan Distributif (Iustitia Distributiva) : suatu keadilan yang memberikan kepada masing-masing terhadap apa yang telah menjadi hak pada sebuah subjek hak yaitu individu.
• Keadilan Legal (Iustitia Legalis) : suatu keadilan menurut undang-undang yang dimana objeknya ialah masyarakat yang dilindungi UU untuk kebaikan bersama atau banum commune.
• Keadilan Vindikatif (Iustitia Vindicativa) : suatu keadilan yang memberikan hukuman atau denda yang sesuai dengan pelanggaran atau kejatahannya.
• Keadilan Kreatif (Iustitia Creativa) : suatu keadilan yang memberikan masing-masing orang yang berdasarkan bagiannya yang berupa kebebasan untuk menciptakan suatu kreativitas yang dimilikinya pada berbagai sebuah bidang kehidupan.
• Keadilan Protektif (Iustitia Protektiva) : suatu keadilan dengan memberikan suatu penjagaan atau perlindungan kepada pribadi-pribadi dari tindak sewenang-wenang oleh pihak lain.

Konsep keadilan sebenarnya sudah tertuang didalam dasar negara Indonesia yaitu pada sila ke lima yang berbunyi "Keadilan Sosial Bagi Seluruh Rakyat Indonesia" yang berisi ajakan kepada masyarakat untuk berbuat adil.

Seiring berjalannya waktu keadilan dirasa semakin tergerus, seakan keadilan hanya dimiliki oleh orang yang berkuasa, untuk itu nilai-nilai keadilan perlu diterapkan dari hal-hal yang kecil, contoh , seorang ibu memberikan uang saku kepada anak-anaknya sesuai kebutuhan masing - masing, lalu seorang guru dengan tulus ikhlas menyampaikan pelajaran kepada seluruh muridnya tanpa memandang status sosial muridnya. 

Ketidakadilan yang banyak terjadi pada kasus-kasus besar seperti korupsi, nepotisme dan sebagainya terjadi karena kebanyakan dari kita tidak menerapkan keadilan pada hal-hal yang kecil. Seseorang yang telah melakukan ketidakadilan akan kehilangan kepercayaan, tali persaudaraan akan putus serta dapat menimbulkan kehancuran dan membawa malapetaka bagi seluruh manusia baik yang berbuat adil maupun tidak, untuk itu biasakanlah berbuat adil dimulai dari hal-hal yang sederhana.

CC : Manusia dan Keadilan

SAJAK : MALAM EMPAT SEBELAS

kepulan asap mengepul pekat disini tatkala malam datang

suara-suara lantang yang menghiasi kota megapolitan sedari ibadah jumat tadi memecah keheningan.

ketika toleransi menutup sebuah keimanan 

isu siapa yang sedang kita elu-elukan ?

yang disana lantang membela kemajuan

yang disitu lantang menyerukan kata-kata kema'rufan

ketika hasil tak kunjung keluar

yang terjadi adalah peristiwa bakar-membakar

lalu cacian di telinga menyebar

entah siapa yang hendak menjadi kusir 

memegang kendali atas semua hal yang sulit diminimalisir

negeri sejuta bungapun disirami hujan pasir

apabila qolbu diganggu, siapa pula yang tidak terbakar ghairahnya

lalu, siapakah musuh sejati kita ?

ialah kau yang menutup telinga akan firman-Nya, mengukir dua cerita bersebrangan

entah racun apa yang kau tenggak hingga kearifan kau sebut jalan keonaran,hatimu meyakini-Nya tapi matamu kesilauan ilusi dunia, kau tunjukan jari telunjukmu namun kau lupa tiga dari jarimu mengarah padamu. ku yakin kau tak jua tau siapa penyulut api semalam. Ialah golonganmu yang benci akan keindahan

malam kedamaian berubah menjadi kerusuhan

semuanya sudah pecah beradu 

media mana-mana pun saling perpadu

memutar poros kebenaran yang tabu

maka bersorak-sorailah sang provokator

CC : Ilmu Budaya Dasar ; Manusia & Penderitaan 

SAJAK : API YANG TENGGELAM

Dibawah terik sang raja bintang

Aku berteduh dibawah pasir didasar palung yang sangat dalam

Ikut serta dalam tarian duka

Gelapnya bahana memblokade pikiran agar menetap

Dinginnya bahari melumpuhkan tubuh agar tetap meringkuk 

Semua peluh, tetesan darah, dan remukan tulang terkubur dalam-dalam disana

Sesekali diri ini bertanya, apakah aku sudah semakin jatuh kedasar 

Ataukah masih ada dasar-dasar yang lebih dalam ?

Karena,

Sinar mentaripun hanya sampai sepenggalah dalamnya palung

Bagaimana mungkin apiku dapat bangkit lalu menembus langit ? 

Sudah banyak jalan berkilau kujejali 

Sempat terpikir, untuk mencapai kilaunya 

Aku harus menghibahi dengan sesuatu yang lebih berkilau

Hey zaman, 

Apalah artinya diriku ini

Aku ini laksana rumput ditepi sawah

Yang selalu kau lalui, 

Yang kau gadah-gadah bukan aku tapi padinya bukan ? 

Ini bukan kali pertama

Melihat derai air mata jatuh di pipi orang terkasih sangat menyayat hati 

Aku nelangsa 

Apa harus kutunjukan pada dunia ? 

Rasanya itu semakin menjerat batin mereka

Iya, lalu penderitaanku kini berlipat ganda 

Aku melihat kesedihan, aku memendam kepedihan.

Tak usahlah kau risau 

Tak sampai hati bila aku harus menyodorkan tombak pada langit

Biarlah aku disini sejenak

Memadu komunikasi antara dua dzat, sang pencipta dan hamba

Aku akan tetap berkobar 

Mencapai apa yang selama ini kucita-citakan.

Bila benar apiku meredup

Taburilah aku dengan bunga-bunga yang semerbak wanginya

Sebagai penutup kisah pilu perjuanganku

CC : Ilmu Budaya Dasar ; Manusia dan Penderitaan

PENGERTIAN KEINDAHAN

Pernahkah Anda melakukan sebuah perjalanan dimana pemandangan sepanjang perjalanan membuat Anda melontarkan pujian ? atau ketika Anda menghadiri sebuah pameran seni lalu Anda berdecak kagum atas apa yang Anda lihat ? atau ketika Anda mendengarkan lantunan lagu di sebuah konser yang membuat Anda bersorak sorai ? atau dalam hal sederhananya Anda senang merawat tanaman hias di halaman rumah Anda atau sekadar merangkai kembang plastik untuk dipajang di sisi ruangan Anda.

Ya, itulah yang dinamakan keindahan. Keindahan berasal dari kata indah yang berarti bagus, permai, cantik, elok, molek dan sebagainya. Keindahan identik dengan kebenaran, jadi keindahan itu bukan hanya apa yang bisa kita nikmati melalui visual saja tetapi hal hal yang dapat kita rasakan dan menafsirkan bahwa itu adalah sesuatu yang indah juga termasuk keindahan. apabila kita menemukan sesuatu yang indah tapi tidak mencerminkan kebenaran berarti itu tidak masuk pada prinsip keindahan.

Keindahan juga bersifat universal yang artinya tidak terpaku oleh perasaan seseorang, dimanapun tempatnya dan waktunya.

• Keindahan dalam arti luas meliputi hasil seni, alam, moral, dan intelektual. Keindahan alam yaitu keindahan yang sudah terdapat di alam. Keindahan moral yaitu keindahan yang tercipta oleh tingkah laku, jadi objek sebuah penilaian apakah itu indah atau tidak, tidak hanya terdapat pada benda tetapi juga terdapat pada situasi di sekitar kita serta perilaku sehari-hari. Keindahan intelektual yaitu pemikiran yang indah berdasarkan ilmu.
• Keindahan secara estetik, keindahan mencangkup pengalaman estetik seseorang dan hubungannya dengan segala sesuatu yang diserapnya.
• keindahan dalam arti terbatas yaitu bersangkutan terhadap sesuatu yang dapat diserap melalui penglihatan seperti keindahan bentuk dan warna.

Nilai-nilai dalam keindahan :

• Nilai ekstrinsik yaitu nilai yang sifatnya sebagai alat dalam kata lain ada alat yang dijadikan media penilaian terhadap keindahan. Contohnya tarian, lukisan dan lain-lain.
• Nilai intrinsik yakni sifat baik yang terkandung di dalam atau apa yang merupakan tujuan dari sifat baik tersebut. Contohnya keindahan dalam makna dari sebuah puisi.

Sebenarnya keindahan itu adalah sesuatu yang bersifat filsafati yang penjabarannya beraneka ragam dan juga indah atau tidaknya sesuatu itu berasal dari pikiran manusia.

SAJAK SI KEMBANG LAYU | Ilmu Budaya Dasar, Manusia dan Cinta Kasih

Ketika kau sudah berhadapan dengan apa yang ada dihadapanku, bahkan hampir menikamku tepat di hati sanubari, kuyakin, kau tak akan mampu. 

Kesenangan lalu yang tak kusangka bakal terbungkus rapi menjadi bagian halaman-halaman hitam di sebuah kitab bersampul duri. 

Hembus angin malam purnama menusuk hingga relung jantung,menghambat saluran darah, aku menimba tirta mata seraya berkata, hancurkanlah aku.

Aku pernah merasa tak sehampa ini, ketika ku mengabaikan cahaya Nya. Padahal, Ia yang menghantarkanku pada tujuan yang jauh dari apa yang ku panjatkan.

Ketika mata hati sudah tertutup gumpalan awan hitam, pekat, terombang-ambing oleh sayuan badai angkasa, lalu, kugapai cahaya indah di baliknya, mana tau cahaya indah itu dapat menyelamatkanku.

Namun sayang, itu bukan bintang, itu kilat yang menyambarku hingga jatuh tak terbendung daratan. Meleburkan seluruh ingatan bahwa aku pernah berjumpa dengan sang pematah hati.

Kusalahkan jagat raya, kugunjing apa itu cinta. tapi Dia masih menyapaku dengan senyum seakan berkata, akulah pusat kesalahan, akulah yang menyalahi aturan semesta. Dia mencemburui diriku dengan dirinya.

Cinta yang seharusnya memikat bak surga dunia, anugerah terindah yang memabukan pemiliknya akan menjerit kesakitan saat diperlakukan seperti itu.

Kini ku melangkah mundur, mencari persinggahan, lalu kukembalikan hak untuk si cinta hingga kuambil kembali pada waktu yang tepat. Bukan ku tak iri melihat sejawat melenggak-lenggok bersama rangkai hatinya di hari bahagia.

Aku hanya ingin merasakan uforia cinta yang paripurna di ujung senjaku bukan yang semu seperti itu.

Kelak kalian akan melihatku menari-nari di udara bersama bunga di musim semi.